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      羅天大醮不是動漫中的“華山論劍”,而是道教中最莊嚴的酬神儀式

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      來源:道教之音整理     作者:佚名     時間:2018-08-29 11:31:04      繁體中文版     

      羅天大醮文章配圖

      注:《一人之下》宣傳海報

      有一部以道教文化主題的國產動漫,名字為《一人之下》,是很多奉道人士的最愛。該動漫第二季以龍虎山羅天大醮為主題,描述了各路英雄上山比拼法術異能的故事。在動漫中,這樣的羅天大醮堪與金庸小說中的華山論劍做對比。然而,道教中真實的羅天大醮又是什么模樣呢?

      羅天:諸天,有網羅諸天諸地之意;醮:本指道教的一種隆重的祭天、酬神的儀式,后泛指各種消災求福的善舉。顧名思義,羅天大醮即是道教祭祀眾多天神的儀式,是道教齋醮科儀中最隆重的活動之一。宋·張君房《云笈七簽》卷一百三記載曰:“其下曰祈谷福時壇,凡星位一千二百,為羅天大醮,法物儀范,降中壇一等。”

      早期道教舉辦醮儀的目的是治病、宥罪。醮儀最早是在夜間,露天設供以祭諸神。大唐《六典》中列有七種齋儀,分別為:黃箓、金箓、明真、三元、八節、涂炭、自然等齋。其時,“齋”已成為一種宗教活動的儀式。唐以后,“齋”與“醮”開始并稱。至明代鄧仲修等編定《大明玄教立成齋醮儀》時,將齋、醮合并,于是齋醮便成為道教宗教科儀的統稱。

      道教中的大型齋醮儀式有普天大醮、周天大醮、羅天大醮等。據道經規定,普天大醮應供奉3600醮位(即神位),周天大醮供奉2400醮位,羅天大醮供奉1200醮位。三種大醮做法、規模雖有區別,但其目的都是,一護國佑民、二延壽度亡,三消災禳禍,四祈福謝恩。另外還有金箓大醮,玉箓大醮、黃箓大醮等大型道教儀式。

      這其中,羅天大醮的主要科儀有焚香、開壇、請水、揚幡、宣榜、蕩穢、請圣、攝召、順星、上表、落幡、送圣等等。在誦經禮拜時還伴有優美的道教音樂和動作、隊形變化多樣的禹步及踏罡斗。

      盛極隆厚的羅天大醮,需搭設九壇奉祀天地諸神:上三壇稱普天,由皇帝主祀,祀三千六百神位;中三壇各周天,主公卿貴族祀之,設二千四百神位:下三層為羅天,由人民供祀,設一千二百神位。

      羅天大醮的醮期長達七七四十九天,并分七次舉行七朝醮典,醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇禮斗醮以及三元醮等。

      羅天大醮不僅祭儀隆重,醮期長,普渡區內更要用五色布遮天,無論內壇或外場都顯得極隆重莊嚴,所耗費的人力、物力也超出一般醮典十倍以上,加上普天又須皇帝主祭,封建社會時代,民間少有能力建此大醮。唐以后,歷朝不少帝王都是每逢國有大事或大災,均召請道士在宮中或名山宮觀設壇建醮。

      (道教之音編輯整理)

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